Nazi politikalarının mirasından alternatif tıbba yaygın bir inanca kadar, Almanca konuşan Avrupa, kendisini aşı karşıtı hareketin duygu yüklü çekiciliklerine karşı savunmasız hale getirdi. Henüz kış gelmeden önce, Almanca konuşulan Avrupa’nın çoğu, evde kalma önlemleri restoranların kapatılması ve zorunlu aşı kuralları da dahil olmak üzere yeni bir dizi önlemlerden çoktan etkilenmiş durumda.

2020 sonlarını hatırlatan sahneler neticesinde yetkililer Covid vaka oranlarının hızla artması ve hastane kapasitesinin hızla azalmasından endişe duyuyor.

Bunun çok önemli bir nedeni, bölgenin diğer Batı Avrupa ülkelerini takip eden düşük aşılama oranıdır.

Almanca konuşulan Avrupa’daki bölgelerde düşük aşılama oranları, başlangıçtaki zayıf aşılama mesajlarından Nazi dönemi politikalarının mirasına kadar çeşitli açıklamaların ortaya çıkmasıyla medyanın büyük ilgisini çekiyor.

Kıtanın Almanca konuşulan bölgelerinde yaşayan yaklaşık 100 milyon insanla aşı konusundaki tereddütleri birkaç kültürel mihenk taşına indirgemek gerçek hikayeyi anlatmakta yetersiz kalabilir.

Bununla birlikte, kıtanın Almanca konuşulan bölgelerinde aşı olma isteksizliğinin ortaya çıkmasının birkaç nedeni elbette vardır.

İngiltere’nin Financial Times gazetesinde Almanca konuşulan Avrupa’nın nispeten zayıf aşılanma oranını tartışan bir makalede buna sebep olan ana nedenler olarak düzen karşıtı görüşler ve artan popülizm gösterildi.

Ancak aşı tereddütü, sadece Almanca konuşan çoğunluğa sahip ülkelerle sınırlı değildir.

Kuzey İtalya’nın Almanca konuşulan Güney Tirol bölgesinde bile, 500.000 kişilik nüfusun yaklaşık yüzde 29’u aşısızdır ve bu da tüm İtalya’daki en düşük aşı oranıdır.

Nüfusunun üçte ikisinin Almanca konuştuğu, ancak Fransızca ve İtalyanca konuşan büyük azınlıkların olduğu bir ülke olarak İsviçre, bu fenomeni analiz etmek için belki de en iyi ülkedir.

Resmi İsviçre verilerine göre, Fransızca konuşan çoğunluk veya azınlığa sahip yedi kantondan altısı, oranın yüzde 64,87 olduğu Jura dışında, İsviçre ortalamasının – en az bir doz hakkı olan kişilerin yüzde 67,05’i – üzerindedir.

Nüfusun yüzde 70,14’ü en az bir doz ile, İtalyanca konuşulan Ticino kantonu, Fransızca konuşulan Neuchâtel – İsviçre’nin en yüksek yüzde 71,5’i – ve kentsel kantonun yanı sıra yüzde 70’i geçen üç İsviçre kantonundan biridir. Basel şehrinin Almanca konuşulan kantonu ise yüzde 70,47.

İsviçre’nin aşılama oranları kentsel merkezlerde en yüksek, kırsal ve bölgesel kantonlarda en düşük iken, bunların çoğu Almanca konuşan, kalan 18 kantondan sadece altısı – hepsi Almanca konuşan – bir orana sahiptir ve ulusal ortalamanın üzerindedir.

Almanca konuşan Avrupa yeni Covid merkez üssü

Almanya geçen hafta günde ortalama 50.000 vakanın biraz altında vaka bildirirken, ülke çapında karantinaya yeni giren Avusturya da rekor sayıda yeni vakaya ulaştı ve onu zorunlu Covid aşılarını duyuran ilk Avrupa ülkesi olmaya zorladı.

İsviçre’nin vaka oranı çok daha düşük, ancak bu en azından kısmen hükûmetin ücretsiz Covid testlerini aşamalı olarak kaldırdığı Ekim ayından bu yana yaygın test yapılmamasından kaynaklanıyor.

Örneğin, 11 Kasım’da Avusturya 725.000’den fazla kişiyi test ederken, İsviçre sadece 40.129 kişiyi test etti.

Covid önlemlerinin sürekli olarak Avrupa’nın en rahatlarından biri olduğu İsviçre, geçen Perşembe günü daha katı önlemleri reddederek Almanca konuşan komşularından ayrıldı .

Ancak uzmanlar, hükûmetin, bu Pazar günü gerçekleşmesi planlanan ve ülkenin pandemiye yanıt verme yeteneğini tehlikeye atabilecek tedbirlerle ilgili yaklaşan bir referandumda protestolardan kaçınmak istendiğini öne sürüyorlar. Referandum ardından bazı şeyler değişebilir görünüyor.

Almanca konuşan Avrupa neden Covid aşılarında gecikiyor?

Almanca konuşan Avrupa ülkelerinin sakin, akılcı, pratik ve komplo kaynaklı fantastik masallara meyilli olmamalarıyla ilgili ünü göz önüne alındığında, Almanca konuşan Avrupa’nın aşı cephesindeki yavaş kalması birçok kişiyi şaşırttı.

Almanca konuşulan Avrupa, Batı Avrupa’nın geri kalanından daha düşük bir aşı oranına sahip olsa da, bu tek başına hikayenin tamamını anlatmıyor.

İsviçre’de aşılama oranlarındaki ana faktör, ülkedeki ünlü Röstigraben kültürel ve dil engellerinden çok ülkenin bölgesel ve kentsel ayrımıyla ilgilidir.

Büyük şehirler pandeminin yükünü – hem enfeksiyon hem de ölüm oranlarının yanı sıra kilitlenmelerin ekonomik etkileri açısından – hissederken uzmanlar, şehirde yaşayanların pandemiyi ciddiye alma olasılığının daha yüksek olduğunu savunuyor.

Sotomo Enstitüsü‘nün İsviçre ile ilgili olarak Haziran ayında yaptığı analize göre bu kent-kırsal ayrımının nedenlerinden biri “kırsal alanlarda aşıya düşman olan insan sayısının artması. Belki de kısmen, kırsal kesimde yaşayanların pandemiden daha az etkilenmesi nedeniyle.”

Çalışmanın baş yazarı Michael Hermann,“Temel olarak, şehirler aşılamaya daha istekli.  bu nedenle, kentsel merkezleri olmayan kırsal kantonlar, corona aşısına karşı daha büyük şüphecilikleri nedeniyle dikkat çekiyor” dedi.

Avusturya’nın aşılanma oranları, başkent Viyana’nın ülkenin daha az nüfuslu bölgelerinin çoğundan çok daha yüksek oranlarla, kentsel-kırsal bir bölünme olarak işaretlendi.

Salgın boyunca Avusturya’nın en düşük aşılama oranına sahip olan Spiss Belediye Başkanı Alois Jäger, Puls24 ile yaptığı röportajda köydeki düşük aşılama oranının insanların eyalette “daha özgür" olmasından kaynaklandığını söyledi.

Ayrıca kırsal toplulukta yaşayanlarının antikorlarının, çocukları çamurda oynadığı için şehirdeki insanlardan daha iyi olduğunu iddia etti ve kendisinin de Covid-19’a karşı aşılanmadığını söyledi.

Almanya’da, kentsel ve kırsal bölünme de kendini gösterirken, Doğu Avrupa ile kültürel bağlar da rol oynuyor.

Kentleşmiş şehir eyaleti Berlin dışında, en düşük aşılama oranlarına sahip beş Alman eyaleti, beş eski Doğu Almanya eyaleti olan Saksonya, Saksonya Anhalt, Thüringen, Brandenburg ve Mecklenburg Batı-Pomeranya’dır.

Araştırmalar, doğudakilerin hükûmete daha az güvendiğini, Almanya’nın hükûmetteki en önde gelen aşı şüphecilerini içeren popülist, aşırı sağ Almanya için Alternatif’in (AfD) popülaritesinin de eski Doğu êyaletlerinde çok daha yüksek olduğunu buldu.

Heidelberg Üniversitesi‘nde siyaset bilimci olan Reimut Zohlnhöfer tarafından yapılan bir araştırma, siyasi yelpazede aşı şüpheciliği görülebilse de, aşırı sağ duyarlılık ile aşı olma isteksizliği arasında bir bağlantı olduğuna işaret ediyor.

“(Aşırı sağ parti) AfD’ye oy vermekle hafif bir korelasyon bulduk” dedi. “AfD seçmenleri aşı olmaya daha az istekli görünüyor”.

Almanya ve Avusturya’nın Doğu Avrupa’ya yakınlığı da orta ve Doğu Avrupa ülkelerinde aşı şüpheciliğinin çok daha yüksek olmasında rol oynuyor

Tarihsel: Halk sağlığı, protesto ve Nasyonal Sosyalizmin mirası

Pandeminin başlamasından bu yana haberlerin çoğu, Almanca konuşulan Avrupa’da aşı karşıtı protestoların yaygınlığına odaklandı.

Aşı şüpheciliği ile düzen karşıtı veya popülist politikalar arasında bir bağlantı olsa da, bunlar hiçbir şekilde Almanca konuşulan Avrupa ile sınırlı değildir.

Özellikle Fransa, ülkenin sağlık geçişine karşı haftalık protestolar yaşadı, ancak Fransa’nın yüzde 77’lik aşılama oranı – en az bir doz olan nüfusun yüzdesi – Almanya’dan yüzde yedi ve İsviçre’ninkinden yüzde on daha yüksek.

Bununla birlikte, bunu açıklayabilecek bir argümanda, Almanca konuşulan ülkelerdeki popülist duyarlılığın tarihsel olarak sağlığa merkezi bir unsur olarak sahip olma seviyesidir.

Heidelberg Üniversitesi‘nden Zohlnhöfer, aşı tereddütünün aşıların kendisiyle daha az ilgisi olduğuna ve daha çok hükûmet ve kamu kurumlarında genel bir güven veya güven eksikliği ile ilgili olduğuna inanıyor.

Birçok Güney Avrupa ülkesinden farklı olarak, Almanca konuşulan Avrupa, toplumsal sağlık politikasına ve nihayetinde karar verme sürecine temelde bireye daha fazla odaklanma eğilimindedir.

Cenevre epidemiyologu Alessandro Diana, İsviçre’nin “vatandaşlarının kendi kaderini tayin etme hakkına çok yatırım yaptığına”, yani kişinin vücuduyla ne yapacağına – ya da yapmayacağına – karar verme hakkını kapsayan türden bir özgürlük olduğuna dikkat çekti.

İsviçre Sağlık Bakanı Alain Berset, başkalarını koruma mesajı yerine aşı kampanyasının bireysel odağına sık sık vurgu yaptı.

Berset birçok kez yaptığı açıklamada, “Aşı olmak isteyen herkesin aşı olduğu andan itibaren, amaç artık aşı olmak istemeyenleri korumak değildir." dedi.

Bununla birlikte, İsviçre’deki herkesin birkaç ay boyunca ücretsiz ve kolay aşıya erişimi olduğu, ancak pek çoğunun aşı olma ihtimalinin olmadığı göz önüne alındığında, bu mesajın artık doğru ya da geçerli olmadığı anlaşılıyor.

Basel-Stadt’ın kanton doktoru Thomas Steffen, İsviçreli haber kuruluşu Watson‘a bunun, halk sağlığına dayalı daha geniş bir yaklaşım benimsemekten ziyade, hastalıklar önlemek yerine bireysel olarak tedavisine uzun süredir öncelik veren Almanca konuşulan sağlık sistemlerinde yaygın olduğunu söyledi.

Steffen, “Özellikle İsviçre’de, kolektifle ilgilenen tıbbi bakış açıları on yıllardır az gelişmiş durumda" dedi. “Kişilerdeki hastalıkları tedavi etme konusunda dünya lideriyiz."

Steffen, sağlık yetkililerinin gelecekte bireysel değil toplu bir mesaj benimsemeyi öğrenmesi gerektiğini söyledi.

“Birçok tıbbi sorun, ancak İsviçre’de sadece sekiz milyon birey olmadığımızı fark edersek çözülebilir."

Kültürel: Önlemek yerine tedavi etmek

Sağlık hizmetlerine yönelik bireysel yaklaşımlara odaklanmanın kolektif bilince bu kadar gömülü olmasının nedeni, en azından kısmen Nasyonal Sosyalist (Nazi) sağlık politikalarının mirasıdır.

Bunlar, sağlık hizmetlerinin önleyici yönleri aracılığıyla toplum üzerinde daha fazla kontrol sağlamaya çalıştı ve Nazi döneminin ardından, tedavi edici yaklaşımların çağdaş tercih haline gelmesine yol açtı.

Steffen, İsviçreli haber kuruluşu Watson‘a, zararlı çağrışımların, Avrupa’nın Latin ve Anglo-Sakson bölgelerinden farklı olarak Almanya, Avusturya ve İsviçre’de önleyici bakıma odaklanan uygun bir halk sağlığı söyleminin gelişmediği anlamına geldiğini söyledi.

Steffen, “DACH ülkeleri halk sağlığı alanında 20, 30, belki 40 yıl gerideler" dedi.

“(Almanca konuşan Avrupa ile karşılaştırıldığında) Latin ve Anglo-Sakson toplumları hiç böyle bir travma yaşamamıştır”.

Sonuç olarak, “halk sağlığı” ve “önleme” terimlerinin kullanımı hala Nazi dönemi politikalarıyla güçlü bir bağlantıya sahiptir.

İsviçre’deki Watson haber kuruluşu, Almanya’da hiçbir doktorun ‘Önleme ve Halk Sağlığı‘ (Prävention und Public Health) unvanına sahip olmadığına, oysa bu unvanın en az 40 diğer Avrupa ülkesindeki doktorlar arasında bulunabildiğine dikkat çekiyor.

Bunun bir sonucu olarak, nihai koruyucu tıbbi tedavi – vücudunuzun kendi antikorlarını istilacılarla savaşmak için etkin bir şekilde hazırlayan aşılama – iyileştirici yaklaşımlara yapılan vurgu tarafından engellenmiştir.

Cenevre Üniversite Hastaneleri‘nde enfeksiyon önleme servisi başkanı Didier Pittet, İsviçre’nin genel olarak aşılama konusunda hiçbir zaman en iyi performans göstermediğini kaydetti.

Ve “İsviçre’de birçok insan aşı yaptırmak konusunda isteksiz. Örneğin, konu kızamık aşısı olduğunda Avrupa’nın en kötü performans göstereni biziz”, diye ekledi Pittet.

Eğitim: Alternatif tıp ve Waldorf okulları

İsviçreli sosyolog Oliver Nachtwey, Avusturya’dan Der Standard gazetesine verdiği demeçte, Almanca konuşan Avrupa’nın pandemiye yönelik bireyselci yaklaşımlara eğiliminin, 1960’ların sonlarında ortaya çıkan güçlü, karşı-kültürel bir çizgideki bir mirasa sahip olduğunu söyledi.

1950’lerin ve 1960’ların başlarındaki konformist işçi sınıfından uzaklaşmak isteyen alternatif yaklaşımlar, Almanca konuşulan Avrupa’da bugün de geçerliliğini koruyan bir yer edindi.

“Birileri 50’li ve 60’lı yılların konformist kitlesel işçilerinin arasından sıyrılmak istedi. Farklı bir yaşam biçimi için çabaladılar. Özgünlük aradılar, beden bilinci politikası yaptılar, ‘ dedi Nachtwey.

“Ezoterizm ve maneviyatla ilgiliydi. Bazları çocuklarını devlet eğitim sistemine uymayan Waldorf okullarına gönderdi. Alternatif tıp trenddeydi.”

Antroposofi’nin manevi ilkelerini vaaz eden Waldorf okulları, İkinci Dünya Savaşı sırasında Naziler tarafından kapatıldı ve bazılarının gözünde, Almanca konuşulan Avrupa’da devletin aşırı genişlemesine karşı bir siperin simgesi olarak kaldı.

Almanya’da 236 Waldorf okulu, İsviçre’de 32 ve Avusturya’da 21 okul var.

Almanya’daki Waldorf okullarının yaklaşık dörtte biri, eski doğu eyaletleri dışında herhangi bir Alman eyaleti arasında en düşük aşılama oranına sahip olan zengin güneybatı Baden-Württemberg eyaletinde bulunuyor.

“Baden-Württemberg’e bir göz atabilirsiniz. Bu, Almanya’daki yanal düşünür ( Querdenker ) hareketinin sıcak noktasıdır. Aynı zamanda orada 50’den fazla Waldorf okulu var. Yani Almanya’daki tüm Waldorf okullarının neredeyse dörtte biri". Nachtwey, “Birçok önde gelen yan düşünür tam olarak bu sahneden geliyor” dedi.

Waldorf okulları bilimi tamamen reddetmese de, maneviyata ve ‘kalıpların dışında düşünmeye‘ odaklanmaları, birçoğunun ‘ana tıp’ olarak düşündükleri şeyi reddetmekle yetinmelerinin bir nedenidir.

Spiegel gazetecisi Tobias Rapp AFP‘ye verdiği demeçte, “Pek çok antroposofist, hastalıkların önceki yaşamlarda yapılan yanlışları telafi etmeye ve ruhsal gelişime yol açmasına yardımcı olan karmanın kuralına inanıyor" dedi.

“İşte bu yüzden ne yazık ki bazı Waldorf okullarında aşılar konusunda pek çok şüpheci var. Bazıları komplo teorilerine de abone oluyor” dedi.

Antropozofist felsefeye abone olan bir doktorlar federasyonu da var. Bir antroposofist klinikler ağı, Berlin’de, Covid hastalarına yönelik tıbbi araç çantasının bir parçası olarak zencefilli kompresler ve meteorlardan demir uygulayan bir hastaneyi içeriyor.

Tagesspiegel ile yaptığı röportajda, Havelhoehe hastanesine başkanlık eden Harald Matthes, ”Göktaşı demiri, Covıd hastalığının 2.evresinde kullandığımız bir ilaçtır – hastalığın ilk belirtileri ortaya çıktığında, COVID sonrası sendromda da – nekahet evresinde yorgunluk ve halsizlik ortaya çıktığında" dedi.

Almanya, en popüler Covid aşılarından birinin yaratıcısı BioNTech dahil olmak üzere etkili ilaç şirketlerine ev sahipliği yapmasına rağmen, hâlâ güçlü bir alternatif tıp kültürünü koruyor.

Politik: Zayıf aşı mesajları ve federalizm

Uzmanların aşı kampanyalarını engellediğini düşündüğü bir diğer önemli faktör de sağlık otoritelerinden kamuoyunda yankı uyandıran bir mesajın yeterince oluşturulamamasıdır.

Lugano Üniversitesi‘nde profesör olan Suzanne Suggs, Almanca konuşulan ülkelerdeki yetkililerin, insanların duygularına hitap etmeye çalışmak yerine, aşı mesajlarında gerçeklere öncelik veren bir yaklaşım benimseyerek yanlış bilgilere karşı koymaya çalıştıklarını söyledi.

Ancak bunun bir sonucu olarak, aşı karşıtı grupların duygusal mesajlarla yetersiz bilgilendirilmiş insanları hedefleyebilmesi oldu.

Suggs, Financial Times‘a verdiği demeçte, “Bu (mesaj) duygusal olmaktan çok işlevseldi" dedi .

“(Bu) komplo teorilerinin boşluğu doldurmasına neden oldu – genellikle bilgisizlerin inanması daha kolay."

Almanya, İsviçre ve Avusturya’nın federal yapısı ayrıca eyaletlere ve kantonlara aşıları uygulama ve aşı mesajlarını işleme konusunda daha fazla sorumluluk yükledi ve bu da hükûmetin halka birleşik bir mesaj verme şansını engelledi.

Almanca konuşulan Avrupa için şimdi nereye gidiyor?

24 Kasım itibariyle, Almanya, İsviçre ve Avusturya, aşılanmada artışı teşvik etme konusunda nispeten farklı yollarda ilerliyorlar.

Avusturya’nın aşı zorunluluğu 1 Şubat’ta yürürlüğe girecek, ülke çapında sokağa çıkma yasağı – evde kalma kuralı da dahil olmak üzere – 12 Aralık’ta sona erecek, ancak sadece aşılanmışlar için.

İsviçre, statükoyu korumaya karar verirken tam tersi bir yol izledi, ancak uzmanların İsviçre hastanelerinin Avusturya benzeri seviyelere ulaşmasına üç hafta uzaklıkta olduğunu ve Covid referandumunun sadece birkaç gün sonra olduğunu tahmin etmesiyle, onların da ellerini zorlaması beklenebilir.

Almanya, geçen hafta orta yol yaklaşımını benimsedi ve uygun önlemleri almanın devletlerin sorumluluğunda olduğunu yineledi. Sağlık Bakanı Jens Spahn bu hafta aşı olunması önerilerinin “işe yaramadığını” söylerken, Avusturya’nın sert yaklaşımı pandemiye bir son vermeyi başarırsa Almanya’nın eli de buna zorlanabilir.

Bu içeriği beğendiyseniz lütfen çevrenizle paylaşınız…